前两天在布衣书局拍了两册《诗经集传》残本，巧的是都是卷五，一本有书签“大字精校《诗经集传》扫叶山房藏版”，一本没有书签，内容都是“诗经卷之五，朱熹集传”。
有书签的一册品相还好，装订没有散落，就页底因水渍而有少许老旧磨损，白纸影印，可以正常阅读。而另一册就差得多，装订散了，黄化严重，特别是页顶因水渍都酥了，一碰就碎化，幸好文字部分还在，翻阅不太方便。
布衣胡同在售卖时，只说一是扫叶山房版，影印本，另一是石印本，只估算是民国时出版，具体版次、出版社、出版时间不清楚。本着寻根溯源的精神，我利用孔夫子旧书网上现有资源，进行了一番考据，认为：
一是《大字精校〈诗经集传〉》，民国二十年影印，扫叶山房藏版， 一函四册，卷1-2、卷3-4、卷5、卷6-8，此为第三册，白纸，线装。
二是《监本诗经》，民国六年春月，上海共和书局石印，一函四册，卷1-2、卷3-4、卷5、卷6-8，此为第三册，机器纸，线装。
《诗经集传》为宋代理学大家朱熹所撰，是研究《诗经》的著作。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。《宋史·艺文志》著录20卷，今本8卷。
扫叶山房版《诗经集传》和《监本诗经》的文本内容是一样的，都是朱熹集传诗经，不同的是页顶的批注内容，监本诗经的批注更多，更详实。《诗经集传》的批注主要是字的读音，《监本诗经》则是针对文本，如第一条：彤弓，天子锡有功诸侯也。
从这点看，《监本诗经》更适合推荐，难怪民国国学书《诗经读本》也是用的这个版本。
扫叶山房是一家有三四百年悠久历史的老牌书店，最初创于明朝万历年间，先设店于苏州阊门内，后于1880年设分店于上海城内彩衣街，又在租界棋盘街设分店，发展为当时上海最大的书店。1954年歇业，1955年停业。
扫叶山房是清代最著名的以出版古籍为主的民间出版机构，其所出经史子集、字典、尺牍、字帖、中医药书、旧小说等均为石印线装，并采用连史纸和有光纸，较一般坊本精善。据1933年《扫叶山房书目》记载，出书达2000余种。
据孔夫子旧书网所见，扫叶山房版《诗经集传》有以下几种版次：
1、民国十六年影印，全四册，注“扫叶山房商标”；
2、民国十七年影印，全四册，注“扫叶山房商标”；
3、民国十九年石印，全四册，注“扫叶山房商标”；
4、民国二十年影印，全四册，注“扫叶山房商标”；
5、民国廿二年石印，全四册；
6、民国廿六年石印，全四册（卷1-2，卷3-4，卷5-6，卷7-8），注“总发行所上海北市棋盘街”；
7、民国卅二年石印，全四册，注“总发行所上海北市棋盘街”，有“范文正公读书图”；
发行《监本诗经》的书局很多，版式各不相同，我就没有作统计了，有兴趣的朋友可以作个考据。
暂无评论